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详情页设计 禅的正见与正受

发布日期:2024-09-13 07:47    点击次数:154

详情页设计 禅的正见与正受

夙世的善缘,得遇安祥禅传心,剔除了宗教形式,一味的守住自心,既简便又殊胜,一入门就得到修行的精髓传承。耕云导师的讲词就是万劫难逢的无上法宝。

禅的内涵就是正见加正受。什么是正见?导师的讲词就是我们的正见,金刚经、六祖坛经就是我们的正见。如果还有自己的见解,那也许就是“我见”。

什么是正受?正受的体现就是安祥。读讲词、听录音得到的感受就是导师传给我们的正受,念完金刚经得到的感受就是我们的正受,它体现出安祥的体验,安祥会随之增强。也就是说,其中有一个累积的过程。

大道至简,越是简单的,越是方便的,越是大众化的,就越接近真理,因为真理就是普遍存在的。反过来讲,越是简单的越是精髓。

禅的核心就是不二法门,自他不二。导师把他大彻大悟的心态(安祥)传给了我们详情页设计,那么导师的心就是我们的心。这时候最要紧的是把“我”丢掉,我和导师不二。导师要做的事就是我要做的事,导师的讲词就是我的正见。

入了不二法门,放下自我,无我了,一切现成。所以其它东西都不需讲究,归无所得嘛。从此以后,大处着眼,小事不执着。

什么叫大处着眼?因为把导师放在心里,他就是我,我就是他,自他不二,讲词就是我的见地,讲词就是我发挥的基础内涵和法理依根。

不再考虑有我,去掉我的因素,只管守住安祥,活在责任和义务里。有些人先考虑我要修到什么程度,我要达到什么高度,我才考虑出来弘法,还是我当头,执着于修行,接受不了“佛不是修来的”。

有师兄说了,莫学管仲器小!

觉悟了是任务的开始详情页设计,腊月三十来临就是使命的结束。从此只做这件事,在线全职美工个人的得失那是小事,大象蹴踏,不顾小径;直截根源,唯承心印。小事都可以忽略不计,身心放松了,自他不二。也无修、也无证。

真心是生命的本源,不是修来的,是人人本具的。因为不需要修,又得到传心开显,于是再不需要关注细枝末节,全身心在大处着眼,那个是我要承担的使命?完成使命、承担责任,这个过程也就是落实行动的过程,所谓知行合一。

在完成这个使命过程中,一步一步把心的业垢和障碍廓除清净,安祥从无(凡夫)到有,一点一点显露。直到任务也完成了,自性也完全显露,功能也得到发挥。

所以金刚经讲的很精彩,修行的过程就是“受持读诵,为他人说”。

有人问了,我嘴巴又不会讲,认识人也不多,不知道对谁说去,文章又不会写,如何弘法啊?

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你没听导师说:“如果我们有安祥,我们走到哪里去,都是在散播安祥。。。也就是说你救人并不需要起心动念要救人,你自然就救了人,也不必下个决心、有一个意识要去帮助别人,只要你存在,只要你安祥,你就帮助了别人。”

“在你有生之年的活动半径中,到处散播出灿烂的心光,到处散播出安祥、和谐的灵气。”

只要你有安祥,你走到哪里就影响了哪里的生命,你就在散播上帝的荣光,散播上帝的仁慈,你就堪报不报之恩。

2024.7.14

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